Mitä mieltä olette, näistä uskonasioiden "riitely kommenteista"
Ovatko ne kirjoitettu sillä mielenlaadulla, että suorastaan vihataan joko uskoon hurahtaneita tai vastavuoroisesti niitä, jotka ovat jumalansa jättäneet.
Vai onko kyse enemmänkin provokatiivisista piruilukommenteista.
Minua ainakin pelottaisi, jos suomessa syntyisi uskovien ja "ateistien" välisiä mellakoita ja ryhmät voisivat mellakoiden yhteydessä polttaa autoja ja roksiksia.
Useista kommenteista huokuu vihaa. Millainen yhteiskunta me olemme ?
Kommentit (6)
ennemmin huolestun muukalaisvihamielisyyden noususta: siitähän fasismikin aikoinaan lähti nousemaan.
kuin esim. tänään lestadiolaisiin on kohdistettu.
Jotkut eivät voi sietää yhtään kriittistä kommenttia uskostaan. Islamilaiset eivät salli edes pilapiirroksia.
Vanhoilllislestadiolaisilla on vähän samatyyppinen asennoituminen ulkopuolisten kritiikkiin. Koska heillä ei ole itsellään snanvapautta rauhanyhdistyksellä, ei kukaan ulkopuolinenkaan saisi nähdä mitään moitittavaa liikkeen menettelyissä ja opetuksessa.
Ulkopuolistenkin pitäisi pitää sitä ainoana oikeana uskona josta ei saa keskustella.
Mutta uskonnoilla ei ole Suomessa koskemattomuutta. Kaikista asioista on luvallista keskustella kriittisesti. Myös niistä asioista jotka ovat joillekin "pyhiä".
Vanhoilllislestadiolaisilla on vähän samatyyppinen asennoituminen ulkopuolisten kritiikkiin. Koska heillä ei ole itsellään snanvapautta rauhanyhdistyksellä, ei kukaan ulkopuolinenkaan saisi nähdä mitään moitittavaa liikkeen menettelyissä ja opetuksessa.
Mutta kyllä asiallisen keskustelun rajat hyvin usein näissä lestaketjuissa ylitetään. Vai onko yksin vl-äideissä vika, jos he kokevat että heitä pidetään aivottomina synnytyskoneina jos heillä on yli 4 lasta?
Kun osattaisiinkin keskustella asioista asioina eikä mentäisi henkilökohtaisuuksiin. Kyllä mä voin myöntää, että mullakin välillä tahtoo nousta siilinpiikit pystyyn kun luen kritiikkiä vanhoillislestadiolaisuutta kohtaan, vaikka taas toisissa piireissä ja keskusteluissa voisin olla täysin samaa mieltä kritiikistä ja sen aiheellisuudesta. Tää identiteetti on niin vahvasti kiinni yhteisössä, että yhteisön kritisointi koetaan henkilökohtaisena. On eri asia jos itse moitin tai kritisoin sen sijaan että ulkopuolinen sen tekee.
t. vl
sopisi kyllä olevan joku ex-lestadiolainen. Miten muuten voi uhkua vihaa muiden uskontoa kohtaan. Normaali-ihmiselle se on aika yks lysti miten muut uskoaan toteuttaa?